Principios de Fe

Los Adventistas del Séptimo Día Movimiento de Reforma, enseñamos creencias fundamentales que son la base de nuestra fe junto a las referencias bíblicas que la fundamentan. En resumen es como sigue:

DIOS, EL PADRE
No hay sino un solo Dios, el Padre Eterno, el Creador, un ser personal, espiritual, infinito en amor y sabiduría, omnipotente, omnipresente, omnisciente, inmortal.
Referencias: Éxodo 20:2, 3; Isaías 45:5-12, 18, 20-22; Juan 4:24; Salmo 139:1-12.

Jesucristo, el Hijo
Jesucristo es el Hijo de Dios, uno en naturaleza con el Padre eterno. Por medio de Cristo todas las cosas fueron creadas. Conservando su naturaleza divina, Cristo tomó sobre sí la naturaleza humana, se hizo carne y vivió en la tierra como un hombre, pero sin pecado, siendo un ejemplo para nosotros. Él murió por nuestros pecados en la cruz, resucitó de entre los muertos y ascendió al Padre, donde Él vive para interceder por nosotros.
Referencias: Hebreos 1:1-3, 5, Colosenses 1:15-17, Mateo 1:18-23, Juan 1:14; 1 Timoteo 2:5, 3:16, Hebreos 7:25; Juan 14:6; Hechos 4:12.

El Espíritu Santo
El Espíritu Santo es el representante de Cristo en la tierra, y es uno en propósito con el Padre y el Hijo. Él es el regenerador en la obra de la redención. Estas tres personas, Dios (el Padre), Jesucristo (el Hijo), y el Espíritu Santo son la Deidad.
Referencias: Juan 3:5-8; 14:16, 26; 16:7-13, 1 Corintios 2:10, 11; 2 Corintios 13:14, Mateo 28:19.

Las Escrituras
Las Sagradas Escrituras, tanto el Antiguo como el Nuevo Testamento, son la Palabra de Dios. Ellos fueron dadas por inspiración de Dios, contiene la revelación del todo suficiente de la voluntad de Dios para con el hombre, y son la única regla infalible de fe y práctica.
Referencias: Juan 5:39; 2 Pedro 1:19-21, 2 Timoteo 3:15-17, Lucas 11:28; 16:29, 31; Mateo 22:29; Juan 10:35.

Los Diez Mandamientos 
La ley moral, los Diez Mandamientos de Éxodo 20:1-17, es una expresión de la voluntad de Dios, que abarca el deber del hombre con Dios y con sus semejantes. La ley es inmutable, vinculante para todos los hombres de todos los tiempos, y anula todas las leyes humanas. La transgresión de cualquier mandamiento es el pecado, y la paga del pecado es la muerte. No somos salvos por la obediencia a la ley, sino por medio de Cristo, que por medio de su fuerza que puede hacer que la obediencia y la condena de escape.
Referencias: Mateo 5:17-20; 7:21; 19:17; 22:36-40, 1 Juan 2:3-6; 5:1-3, Romanos 2:13, Juan 8:11, Hebreos 10: 26.
Lecturas adicional: Patriarcas y Profetas, págs. 305-309 .

El día de reposo – Sábado
El cuarto mandamiento de la ley moral de Dios requiere la observancia del séptimo día sábado. Es un día sagrado de descanso, una conmemoración de la creación y una señal de re-creación y la redención, así como la santificación. Se trata de una institución espiritual dedicada al culto religioso y el estudio. Génesis 2:1-3; Éxodo 20:1-17, Ezequiel 20:12, 20; Isaías 58:13, 14; Marcos 2:28, Hebreos 4:1-10. La verdadera observancia del sábado exige la cesación de todo trabajo secular en la puesta del sol del viernes hasta la puesta del sol del sábado. Preparación para el sábado se completará el viernes antes del sábado comienza. Levítico 23:32; Éxodo 16:22, 23; Lucas 23:54, Marcos 16:1. Puesto que Cristo y los apóstoles siempre, tanto antes como después de la crucifixión y la resurrección, observaban el sábado, que es y sigue siendo el verdadero día de reposo. (Ananías y Pablo no podría haber sido inocente ante los Judios si no eran fieles observadores del sábado.)
Referencias: Lucas 23:56, Hechos 13:42, 44; 16:13; 17:2; 18:4; 22:12; 25:7, 8.

Domingo Culto
El primer día de la semana, comúnmente llamado domingo, fue dedicado antiguamente a la adoración del sol. A medida que la iglesia cristiana se apartó de la doctrina verdadera de los tiempos apostólicos, el séptimo día sábado fue desplazado poco a poco por el primer día, Domingo, junto con otras instituciones paganas, fue finalmente aprobado por la iglesia cristiana e impuesto por el poder católico siglos mas tarde. La observancia del domingo no se encuentra en la Biblia.
Referencias: Mateo 15:9, 13.

La Ley Ceremonial
La ley ceremonial del Antiguo Testamento ordena al pueblo judío señalaba hacia el Mesías. Se caracterizó la obra de Cristo, y sus requisitos dejado en la cruz. La ley ceremonial, que incluye los sábados ceremoniales y fiestas judías, no se debe confundir con la ley moral y el día de reposo del cuarto mandamiento.
Referencias: Hebreos 10:1, 9, 10, Colosenses 2:14, 16; Gálatas 4:10, 11.

La Gracia y sus Medios
Gracia significa “favor inmerecido”. A causa del pecado, la humanidad tiene que sufrir las consecuencias de la muerte. Dios manifiesta su amor por la salvación de la muerte se extiende a través de Jesús Cristo para el hombre pecador indigno. La salvación se logra cuando los pecadores son atraídos a Cristo a través de: (a) la palabra de Dios, (b) el Espíritu Santo, y (c) el ministerio del evangelio.
Referencias: Romanos 10:13-18, Juan 14:26, 16:13, 2 Corintios 5:17-20, Hechos 2:38-42.

El Nuevo Nacimiento
Con el fin de ser salvados del pecado y sus consecuencias, el hombre debe experimentar un nuevo nacimiento, una transformación de la vida. Como un arrepiente de sus pecados individuales ya medida que cede a la obra del Espíritu Santo en su corazón, experimenta el deseo de vivir en obediencia a la voluntad de Dios. La Biblia llama a esta experiencia “el nuevo nacimiento”. La nueva vida a partir de entonces se mantiene por nuestra fe en Jesucristo.
Referencias: Mateo 1:21, Juan 3:3, Romanos 2:4, Juan 16:8, Hechos 2:37, 38; 1 Juan 2:3, 6; Juan 16:13; 1 Pedro 1:22; Salmo 119 : 142; Juan 17:17, Gálatas 2:20, Hebreos 12:2, Romanos 1:17, Filipenses 4:13.

Bautismo
Los que han llegado a una edad de responsabilidad y se han “nacido de nuevo” debe ser bautizado por inmersión en el nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo. Esto representa la muerte, sepultura y resurrección de Jesucristo, así como la muerte del “hombre viejo” y la resurrección del “hombre nuevo” a una vida nueva en Cristo.
Referencias: Hechos 2:38, Marcos 16:16, Romanos 6:3-9, Colosenses 2:12.

La Ordenanza de la Humildad
El lavatorio de los pies es una ordenanza de humildad que precede al servicio de la comunión. Fue instituida por Cristo, y ordenado a la iglesia cristiana para enseñar humildad, igualdad, fraternidad y unidad en Cristo. La reconciliación entre hermanos debe preceder a la ordenanza.
Referencias: Juan 13:1-17, Mateo 5:23, 24.

La Sagrada Comunión
Al participar del pan sin levadura y el vino sin fermentar que representan el cuerpo y la sangre de Jesucristo, el creyente conmemora su sufrimiento y muerte. La importancia de esta ordenanza implica que será compartida solamente por miembros activos y regulares en el cuerpo de Cristo.
Referencias: Mateo 26:26-28, 1 Corintios 10:16, 17; 12:20, Lucas 22:11, 1 Corintios 11:23-29.

El Juicio Investigador
La profecía de los 2300 días (años, según Números 14:34 y Ezequiel 04:06), de Daniel 8:14 terminaron en 1844, cuando la “purificación del santuario”, o el juicio investigador comenzó. Esto se refiere al examen previo al advenimiento de los registros celestiales de la vida de los profesos hijos de Dios a través de los siglos. El resultado de esta investigación determina el destino de cada alma, ya sea para vida eterna o muerte eterna.
Referencias: Eclesiastés 12:14; Daniel 7:9, 10; Lucas 20:35, Apocalipsis 14:6, 7; 22:12. Este juicio se ilustra en Mateo 22:11-14.

La Verdad Presente
Los mensajes de los tres ángeles de Apocalipsis 14:6-12, junto con el mensaje del otro ángel de Apocalipsis 18:1-4, son la verdad presente. Estos mensajes son para preparar a un grupo especial de personas, 144.000 en número, para la segunda venida de Cristo.
Referencias: Ezequiel 9:1-7, Apocalipsis 7:1-4; 14:1-12; 18:1-4.

El don de profecía
De acuerdo con la promesa de Dios en Hechos 2:17-21, el don de profecía fue restaurado a la iglesia de Cristo en estos últimos días, no como un sustituto de, o una adición a la Biblia, sino como una guía y una marca de distinción para el pueblo remanente de Dios. Escritos inspirados dirigir nuestra atención a los principios de la Biblia como nuestra regla de fe y práctica, y nos ayudan a proteger de la mala interpretación de la Palabra de Dios.
Referencias: Números 12:6, 2 Crónicas 20:20, Proverbios 29:18, Oseas 12:13; Amós 3:7, Efesios 4:8-11, 1 Tesalonicenses 5:20, 21.

El Matrimonio

El matrimonio fue ordenado por Dios y honrado por Cristo para unirse a ambas partes para la vida. Ni el divorcio con el propósito de volver a casarse, ni unión de hecho, ni el matrimonio con incrédulos está dentro del principio divino del matrimonio.
Referencias: Lucas 16:18, Romanos 7:1-3, 1 Corintios 7:11, 39, 2 Corintios 6:14.

La Salud y la Reforma del Vestuario
Porque el cuerpo de un cristiano es el templo del Espíritu Santo, el creyente tendrá que salvaguardar su salud siguiendo la ley natural, desechando la salud destruyendo los artículos de alimentación y los hábitos naturales de vida, y ser moderado en el uso de las cosas que son buenas. 1 Corintios 3:16, 17; 4:05 Filipenses. Hábitos de vestido son un índice del carácter. Modestia cristiana y amor propio nos obligan a abstenerse de las modas extravagantes del mundo.
Referencias: 1 Pedro 3:1-5, Isaías 3:16-24, 1 Corintios 11:15; 1 Timoteo 2:9.

Nuestra actitud hacia los gobiernos terrenales
El cristiano está obligado a respetar la autoridad divina y humana. Obedece todas las leyes justas de los gobiernos terrenales y de buena conciencia. Si los requisitos de las leyes humanas están en conflicto con la ley de Dios, entonces el cristiano debe decidir por sí mismo: ¿Debo obedecer a Dios o al hombre? Nuestra conciencia cristiana nos prohíbe tener cualquier parte en actividades políticas.
Referencias: Mateo 22:21, Romanos 13:3-7, 1 Pedro 2:17, Hechos 5:29, 2 Corintios 6:14-17, Isaías 8:12.

El Cuerpo de Cristo, Su Iglesia
La iglesia de Cristo es un cuerpo visible y organizado, no los individuos dispersos. Los delegados de las iglesias una parte de su autoridad a los funcionarios electos, no a enseñorearse de la iglesia, sino para servir a la iglesia y edificar el cuerpo de Cristo. La iglesia tiene la autoridad de aceptar miembros por el bautismo y la profesión de fe y de desconectar los miembros para la causa.
Referencias: Juan 10:16; 11:52, 1 Corintios 10:17, 12:12-27, 1 Pedro 2:5, Efesios 4:15, 16; Colosenses 2:18, 19; Apocalipsis 1:20; Cantar de los Salomón 6:10, Efesios 4:11-13, Hechos 6:1-6; 13:3; 20:28; 1 Pedro 5:1-5, Mateo 16:19; 18:15-18, 1 Corintios 5: 11, 13.

Los Diezmos y las Ofrendas
La entrega de los diezmos y ofrendas para el sostén del ministerio y la predicación del Evangelio es un deber cristiano.
Referencias: Malaquías 3:7-10, Mateo 23:23, 1 Corintios 9:14, 2 Corintios 9:6, 7; Hebreos 07:08.

La Segunda Venida de Cristo
La gracia para la humanidad se cierra poco antes de la segunda venida de Cristo, que será literal, personal, visible, audible y universal.
Referencias: Lucas 13:23-25; 17:29, 30; Isaías 11:4; 66:17, 2 Tesalonicenses 1:6-10, Mateo 24:27, 31; Juan 14:1-3 Hechos 1:9; -11, 1 Tesalonicenses 4:15-17; Apocalipsis 1:7.

La Naturaleza del Hombre y el Estado de los Muertos
El hombre fue creado por la mano de Dios como un ser viviente. A través de la desobediencia fue separado de la fuente de la vida. Por lo tanto, él es mortal por naturaleza, pero puede obtener la inmortalidad a través de Cristo: en la promesa, de inmediato, y que viene en realidad en su segunda. Génesis 2:7, 3:22-24, Job 4:17; 1 Juan 2:25, Juan 11:25, 26; Romanos 2:7, 2 Timoteo 1:10, 1 Corintios 15:53, 54. En la muerte, sea bueno o malo, el hombre entra en un “sueño”, un estado de inconsciencia, el silencio y la inactividad. Los muertos permanecen en la tumba hasta la resurrección de los justos y de los injustos. El injusto no están en un lugar de tormento, sino que están “reservados para el día del juicio el castigo.” Y los justos no están en el cielo, sino que permanecen en la tumba hasta la resurrección, en la venida de Cristo.
Referencias: Eclesiastés 9:5, 6, 10; Salmos 6:5; 146:4, 89:48, Apocalipsis 20:13; 2 Pedro 2:09, Juan 5:28, 29; Daniel 12:13, Hechos 2: 29, 34, 2 Timoteo 4:7, 8.

El Milenio
​Después de la segunda venida de Cristo habrá un período de mil años, comúnmente llamado el milenio. Durante este tiempo, mientras que los justos están en el cielo con Cristo, los malvados permanecen en el polvo de la tierra desolada. Mientras la tierra está desolada, los justos juzgará a los malvados. Al final del milenio, los impíos serán resucitados para ser destruido por el fuego.
Referencias: Juan 14:3, Apocalipsis 7:9; 14:1; 20:4, 5; Salmo 46:2, 8; Isaías 24:1-6, Jeremías 4:23-27, 1 Corintios 6:2, 3 , Apocalipsis 20:4; Juan 5:29, Apocalipsis 20:5, 9, 14, Malaquías 4:1, 3, Mateo 10:28; 2 Pedro 3:7-10, Salmo 37:10.

La Nueva Tierra
Después de la purificación de la tierra por el fuego del pecado, Dios se hace “nuevas todas las cosas”, restaurar la tierra a su belleza edénica. Esta nueva tierra se convertirá en el hogar eterno de los redimidos, con Dios reina como supremo a través de los siglos sin fin de la eternidad.
Referencias: 2 Pedro 3:13, Apocalipsis 21:1-7, Mateo 5:05, 1 Corintios 2:9.